誰摧殘了誰的愛情

 


既然人生的冷暖論到極致,不過是男女之間的一個“情”字,那男女之間的牽扯糾纏愛恨情仇就是人生的“三原色”。


那當然不是我們活著的全部意義,但誰也不可能沒掛過“彩”,完全脫離了“情”字,人生的意義也不大。


也別說什麽雅的俗的,雅裏沒有了愛就成了裝,把自己“裝”到了高處不勝寒;


俗裏沒有了愛就成了醜,把自己“醜”成了跳梁的小醜。


聽多了男人說女人,女人說男人,中間牽扯著顛倒的是非,道不明的枉然;


也看多了男人的分,女人的離,裏面糾纏著愛裏的無奈,情裏的惆悵遺憾。


你說你的理,她說她的屈,真是那種因愛打成了一團的男女,只怕事後又有人後悔,有人難忘。


其實,女人是形式邏輯的典範,是辨證邏輯的障礙,而男人卻正好相反,不愛則罷,或許能相安無事,愛了就註定是對“怨家”,不可能處之泰然。


 人生如戲,戲如人生。但如果你純把人生當戲演,或純把人生當戲看,那一個太累,一個則太淡。


我們常常需要跳出圈子看自己,一樣的眼睛不一樣的心態才能發現新世界。


戲演久了免不了會忘記自己,不倫不類,不深不精,裏裏外外就都不成了人。


雖說平平淡淡才是真,可我們的人生裏如果從來沒有過熱烈與起落,又怎麽能懂得珍惜那平淡裏的真?


平淡,究竟不是回憶裏的一片空白,而是歷經悲悲喜喜以後,今天的一抹平靜淡然。


人性裏因為有了佛家所說的“貪、嗔、癡”,人生裏才多出了痛苦,這一點上男女都一樣。


而我們的情感裏如果有了對喜好過份偏執的“貪”,對討厭過份偏執的“嗔”,或根本不明事理的實相就做出或貪或嗔反應的“癡”,就免不了會借愛的名義一邊摧殘了別人,又一邊又被別人摧殘。


別把別人太不當人了,也別把自己太當人了,或許才能夠在佛家所說的“戒、定、慧”裏,悟出做人的門道,參出情感的真諦。


“戒”裏用道德規範自己的生活標準,“定”裏培養內心的專註與耐性,“慧”裏了解並接受生命與生活的真相。


男人都喜歡說自己是壇好酒,可自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴?這不是為之而可為的事。


紅顏知己自古也有之,可世俗的煙火早已經把人間燒成了另外一番模樣,那種生活在雲端的天國的女人,更不是為之而可為的事。


只說誰愛上了誰,別說誰摧殘了誰,男女之間的“情”字本就是把雙刃劍,一面沾情一面帶血,一面溫暖一面冷寒。

 

愛,卻矯情著愛,就成了摧殘;愛,又看淡了愛,就成了永遠。

 

 


 

 

 





引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!JK4bxx.DRUawVmpLu8HGcvI-/article?mid=41507
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