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人生有三重境界 人生有三重境界, 這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明, 這段語言便是:看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。 這就是說一個人的人生之初純潔無暇, 初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼, 人家告訴他這是山,他就認識了山, 告訴他這是水,他就認識了水。 隨著年齡漸長,經歷的世事漸多, 就發現這個世界的問題了。這個世界的問題越來越多, 越來越複雜,經常是黑白顛倒,是非混淆, 無理走天下,有理寸步難行,好人無好報, 惡人千年。進入這個階段,熱是激情的, 不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,複雜的。 人不願意再輕易地相信什麼。 人在這個時候看山也感慨,看水也歎息, 借古諷今,指桑駡槐。 山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。 一切的一切都是人的主觀意志的載體, 所謂好風憑藉力,送我上青雲。 倘若留在人生的這一階段,那就苦了這條命了。 人就會在山望了那山高,不停地攀登, 爭強好勝,與人比較,怎麼做人, 如何處世,絞盡腦汁,機關算盡, 永無滿足的一天,因為這個世界原本就是一個圓的, 人外還有人,天外還有天,循環往復, 綠水常流。而人的生命是短暫的有限的, 哪裡能夠去與永恆和無限計較呢? 許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。 追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生, 最後發現自己並沒有達到自己的理想, 於是抱恨終生。但是有一些人通過自己的修煉, 終於把自己提升到了第三重人生境界。 茅塞頓開,回歸自然。 人在這時候便會專心致志做自己應該做的事情, 不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾, 自有清風朗月。面對蕪雜世俗之事, 一笑了之,了了有何不了。這個時候的人看山又是山, 看水又是水了。正是:人本是人, 不必刻意去做人;世本是世, 無須精心去處世;便也是真正的做人與處世了。 一輩子做人,怎樣算是做好了人? 一輩子處世,怎樣算是成功的處世? 不如闊達的心態,人生在世, 無非是讓人笑笑,偶爾也笑笑別人。 曾經滄海之後,再去看世情, 無非是雲淡風清,不過是日升日落般的泰然了。 文-網路-感謝分享
人生有三重境界
人生有三重境界,
這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明,
這段語言便是:看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無暇,
初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼,
人家告訴他這是山,他就認識了山,
告訴他這是水,他就認識了水。
隨著年齡漸長,經歷的世事漸多,
就發現這個世界的問題了。這個世界的問題越來越多,
越來越複雜,經常是黑白顛倒,是非混淆,
無理走天下,有理寸步難行,好人無好報,
惡人千年。進入這個階段,熱是激情的,
不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,複雜的。
人不願意再輕易地相信什麼。
人在這個時候看山也感慨,看水也歎息,
借古諷今,指桑駡槐。
山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。
一切的一切都是人的主觀意志的載體,
所謂好風憑藉力,送我上青雲。
倘若留在人生的這一階段,那就苦了這條命了。
人就會在山望了那山高,不停地攀登,
爭強好勝,與人比較,怎麼做人,
如何處世,絞盡腦汁,機關算盡,
永無滿足的一天,因為這個世界原本就是一個圓的,
人外還有人,天外還有天,循環往復,
綠水常流。而人的生命是短暫的有限的,
哪裡能夠去與永恆和無限計較呢?
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。
追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,
最後發現自己並沒有達到自己的理想,
於是抱恨終生。但是有一些人通過自己的修煉,
終於把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞頓開,回歸自然。
人在這時候便會專心致志做自己應該做的事情,
不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾,
自有清風朗月。面對蕪雜世俗之事,
一笑了之,了了有何不了。這個時候的人看山又是山,
看水又是水了。正是:人本是人,
不必刻意去做人;世本是世,
無須精心去處世;便也是真正的做人與處世了。
一輩子做人,怎樣算是做好了人?
一輩子處世,怎樣算是成功的處世?
不如闊達的心態,人生在世,
無非是讓人笑笑,偶爾也笑笑別人。
曾經滄海之後,再去看世情,
無非是雲淡風清,不過是日升日落般的泰然了。
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