〔記者張勳騰/苗栗報導〕苗栗縣通霄鎮「四庄媽」媽祖將在11日南下進香,12日返回通霄鎮繞行4個庄頭,中午在圳頭國小附近舉辦傳統吃飯擔活動,預計將湧入5千人。
12日 圳頭國小吃飯擔
通霄鎮「四庄媽」為北勢庄、竹仔林庄、圳頭庄及梅樹腳庄,因四庄頭所供奉的媽祖沒有建廟,輪流供奉在值年爐主家中,已超過110年歷史。
20多前,地方人士曾建議為「四庄媽」建廟,最後因地方派系鬥爭等因素,建廟不了了之。
今年的值年爐主輪由圳頭庄的徐正清,將在11日上午出發,下午4點半到雲林縣北港朝天宮參拜,12日清晨2點半舉行刈火儀式,隨即返回通霄鎮,上午遊庄繞境。
道卡斯文史工作室陳水木說,四庄媽在民國12年,海線通車後,才首次到北港進香,當時因庄頭貧困,到北港進香只能使用手提香櫃搭火車進香,回來通霄也無大轎可以遊街。
當時只好向梅樹腳庄劉厝供奉的媽祖婆借神轎來遊庄,發展迄今,每年不管輪到哪一庄,都要請劉厝的媽祖婆到紅壇坐位,接受四庄信徒供拜 〔記者張勳騰/苗栗報導〕苗栗縣通霄鎮「四庄媽」媽祖,明天將南下雲林縣北港鎮朝天宮進香,是四個庄年度盛事。早在日治時期,日本人強制台灣人民各家戶正廳,不得供奉各類神像,當時輪值的梅樹腳庄張姓爐主,遇日本人檢查,將神像藏起來,後來發生「真假媽祖」事件,造成地方大震撼。 據道卡斯文史工作室陳水木的考證,民國28年日本政府實施台灣人民皇民化運動,當時因日本政府要燒毀神明、廟宇,一般家庭及廟宇紛紛把神像藏起來,有些藏於牆壁、衣櫃中,祭祀時才拿出來。 日治禁拜神 爐主挖洞藏匿 當時「四庄媽」輪由梅樹腳庄張姓爐主供奉,日本人查神像時,張某趕緊在客廳神桌後的土牆挖洞,將四庄媽藏在裡面,讓媽祖免於被燒毀。 陳水木說,台灣光復後恢復信仰,張姓爐主認為媽祖婆相當靈驗,竟留下私下供奉,另塑1尊媽祖神像給輪值的竹仔林庄供奉,當時沒有人發現媽祖是假的,但接連好幾年擲筊當爐主的人都不順遂。 正身被私藏 爐主連年不順 陳水木說,竹仔林庄當年李姓爐主的弟弟被瘋狗咬傷病發身亡,隔年輪由北勢庄,早年爐主必須坐轎,卻發生媽祖婆不讓爐主坐轎情事,讓信眾百思不解。 後來有乩童起乩透露,四庄媽正身被藏於牆壁中,若不趕快處理,地方會不平順,追問下果真發現真的四庄媽被張姓爐主藏起來。 乩童起乩 找回真媽祖供奉 後來地方人士協調,張姓爐主私刻的神像由他自家供奉,原先的四庄媽就回復四庄輪流供奉。 此外,四庄媽也是擲筊決定爐主,擔任爐主者,一年平安順遂,是4個庄信眾可遇不可求的事。
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真假四庄媽 通霄靈驗傳奇
台灣光復初期,發生「四庄媽」真假媽祖事件,圖為早年張姓爐主重刻的四庄媽。(圖:陳水木提供,記者張勳騰翻攝)
通霄鎮「四庄媽」沒有建廟,每年輪流供奉在四個庄頭的住家中。(記者張勳騰攝)
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小檔案︰四庄媽由來
經陳水木調查及訪談耆老,「四庄媽」的由來,各庄版本不同,分別為:
●據梅樹腳庄百年來的流傳,是清朝時有4個庄的人到南部割稻,看到南部媽祖香火鼎盛,因而偷請媽祖回來供奉,因分配不均,才以每庄輪流1年的方式,將媽祖分別供奉於爐主家。
●據圳頭庄的流傳,當時4庄到北港進香,將北港的媽祖神像偷抱回來,其中1名信眾要求每庄每年輪流供奉。
●據竹仔林庄的流傳,有4庄的人在平元里(古稱北勢洋)割稻,一群人在樹下休息時,其中1名農夫提議共同設置媽祖神像,由大家輪流供奉。
●據北勢庄的流傳,當時的秀才湯登漢,佔有北勢洋田地,田地需要水源灌溉卻由陳姓人士掌控,湯家設立媽祖來聯絡友誼,防止彼此關係惡化,失去水源。
●據湯家後代口述,湯登漢當年在目前下北勢庄湯廷印老家門口,當著天空迎請及設立媽祖神像,並在湯登漢家開光點眼,當時會自設媽祖神像,主因是通霄街上的慈惠宮農曆3月23日媽祖生日當天,渡過通霄溪遊庄有其困難,加上當時通霄街上人較為窮困,無法供應中餐,湯登漢才會自設媽祖供奉。
●另一種傳說是4庄的人到南部割稻時,撿到媽祖神像,後來才協議由4庄的人輪流供奉。
(資料陳水木提供,記者張勳騰整理)
自由時報-980410
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