☆★風吹向落葉。隨風飄落的楓葉。學習的園地-落葉之楓部落格小天地★☆

　　然而茫茫塵世中，數不完，道不盡，思不明，悟不透的東西太多太多。造物主給予我們的心，已不知何時何地開始僵硬，開始淪為一個純粹的生理機體的零件，機械的運作著。人們從降臨在這片美麗的土地之日起，就迫不及待的學著行走。我相信，每個人學習行走的初衷是為了更好的看看這片天和地，然後在此過程中發現屬於自己的一片天地。不然，我們也用不著行走的技巧。可是，我們走著走著，卻完全背離了最初的夢想。隨著流光的沖刷，我們在做的和我們心裏所想的很難達到一種和諧的狀態，於是，我們疑慮，我們焦急，我們越是追求那份和諧，我們的心卻越是不平衡。記得狄更斯在他的《雙城記》裏寫道：“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。”我們的心在顛沛流離，漸漸失去了許多東西。

　　但是，我想，可能亦是因為如此，才能讓我們明白造物主給予我們的心的所在。也許，你會想，心究竟是什麼呢？我以為如佛家所言：人，非人，是名人也。同理，心，非心，是名心也。一切，都源自個體的感悟。於此，我們也無需想的太深，處在塵世，就依我們的簡單想法，人就是人，心就是心。

　　人心有許多美妙的韻律，在歲月之河裏，永遠吟唱著動聽的曲子。而那曲子，都是在描繪著著愛的姿態。

　　人間的愛情，是一個奇跡，是造物主遺留在人間的一個浪漫的傳說。孕育著愛情的心說：只要愛人在身旁，即使是荒漠，也會變成天堂。然而，奇跡的的背後總有些坎坷；浪漫的前奏總有些折磨。愛情讓心的世界得到了升華，卻也厚實了心的腳印。有心的人，他和她的愛情，都是在好好的愛著。這樣無論愛情的結局是什麼，心都會坦然的對自己說，愛存在著，我愛過。奇跡和傳說，都需要相信。如果不相信，那麼又何必去探尋證實呢？愛情，是一場場夜雨，攪擾著人們的夢魂，又給人們帶來一個個燦爛美好的黎明。

　　人間的親情，是一部永遠也不會有結尾的史詩。這一項浩大的工程，是在人間來來去去的我們彼此接著彼此的故事書寫著，我們既是這部史詩的作者，我們也是這部史詩的讀者。我們書寫的那麼自然，猶如母親看見我們時的微笑；我們品讀的那麼認真，猶如父親教導我們時的目光。我們既是這部史詩的主角，也是其中的配角。我們用我們最原始真切的姿態演繹，用最刻骨銘心的方式註釋。孕育著親情的心說：我被愛，我愛；我愛，我被愛。親情，是幾個人結伴長達一生的旅行，有時，你被別人無怨無悔的照顧著，有時，你無怨無悔的照顧著別人，旅途中，會有人離開，也會有人進來，但唯一不變的是，彼此之間最深的牽掛和思念。

　　人間的友情，是一道道各具意境的風景。孕育著友情的心說：我喜歡那道風景，我更喜歡同樣喜歡那道風景的心。我們行走著，相遇著，分開著。我們一同默默的看日出日落，看雲舒雲卷，聽風歌雨吟。我們一同歡欣的外出遊玩，相互嬉戲。我們一同真誠的把心交給彼此，一同珍藏著彼此的心。我們彼此聯系，彼此祝福，彼此記得某年某地的初次相遇。我們的每次相聚，都那麼自在，如同光著腳踩在黃昏時分海邊柔軟的沙灘上。友情，是在若幹條道路交集處的停留和銘記以及各自的延續，在那裏，我們才能看見誰是誰的風景。

　　人心孕育的愛有許多形態，我以為，最基本的應該是自愛。因為有心之人，必是自愛之人。若不愛己，又何談去愛？

　　我以為自愛之人的可貴之處在於，自愛之人不會迷失自我，知道有所為，有所不為。盡管在現實的塵世中，自愛之人也會受世俗的種種的紛擾所帶來的疑慮和焦躁。但自愛之人知道自己擁有什麼，諸如愛情，諸如親情，諸如友情，以及自己的方向。所以，自愛之人也是愛俗世的人，因為是俗世讓他明白真正的自己。

　　“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。”如果，當我們在茫然的時候，能記得我們是有心之人，能想想自己的心中的那些愛，能記得自己想要去的地方，那麼人世間的種種紛擾也都會在心中歸於安寧。

　　一如此刻，我身旁臺燈下舞動的飛蛾，她從黑暗中趕來，撲向自己的目的地，在這裏，她沒有了黑暗給她的束縛和恐懼，盡情的享受著自己的生命。我想，她是知道她要到是什麼，盡管作為動物，這也許只是她的本性而已。可是，別忘了我們人也是動物，本心即為本性，有心的人，是不會將自己遺忘的。

　　因為造物主的疼愛，所以我們在人間有疼也有愛。倘若我們有心收集自己的輪廓，有心布置自己的天地，那麼，有心之人，又何似在人間。