☆★風吹向落葉。隨風飄落的楓葉。學習的園地-落葉之楓部落格小天地★☆

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＜新竹竹蓮寺＞觀音媽神蹟顯

蘆洲湧蓮寺姻緣祈福榜上，掛滿男女信徒的祈福卡，有人懇求月老星君能幫助 新竹竹蓮寺觀音媽。（記者洪美秀攝）

■記者洪美秀

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＜南市天壇＞天公保運

天壇主祀玉皇上帝，沒有神像，只有聖位牌。（記者洪瑞琴攝）

天壇「一」字匾是府城三大名匾之一，提醒世人揚善棄惡。（記者洪瑞琴攝）

大年初一及初九子時，天公廟發紅包，信眾討吉利。（記者洪瑞琴攝）

■記者洪瑞琴

府城廟宇多，俗稱天公廟的三級古蹟天壇，每逢農曆春節，幾乎是老台南人必拜朝聖地，香火鼎盛，最能感受過年氣氛。

天公廟址原係明鄭時期奉明正朔、築台祭告上天的地方，稱為「天公埕」，也是全台郊祀肇始。天公廟雖然主祀玉皇上帝，但沒有玉皇上帝神像，而是供奉「玉皇上帝聖位」，因為玉皇上帝是天界至尊，掌管眾仙，天本無相、天道行佈，所以沒有實體形象。每逢農曆年，就陸續湧進拜天公人潮，大年初一與正月初九「天公生」，廟方依例於子時發送開運紅包。

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台中公園日月湖原係自然水塘，經人工整修後，水池約有四千一百坪，湖心亭係西元一九０八年十月為慶祝縱貫鐵路全線通車典禮所建，來臺主持的日本閑院宮載仁親王夜宿此亭。 湖水為雙併式頂涼亭，內為同一平台構造水上建物，水面及以下主要以混凝土柱支撐，平台以上樑柱以木架為主結構。外圍護欄以鑄鐵式欄杆。主柱上亦設鑄鐵造燈架。屋頂尖端以四脊圓弧交又為頂高設計之造型。

主柱上亦設鑄鐵造燈架。屋頂尖端以四脊圓弧交又為頂高設計之造型。

等級：市定

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創建於清末（民前14年），賴氏祖先長榮公由頭張遷居於今之二分埔，建有二合院，原三合院之門樓係以土埆建築，不很顯眼，民國13年崇仁公依唐山地理師建議，另建新門樓於舊門樓之南，謂此後家業能飛黃騰達，新門樓取名積善樓，有勉勵後後世子孫行善助人之意。

積善樓係從唐山聘請名家設計建造，所費不貲，其結構堅實歷經數十年仍屹山不搖，可見當初設計建造之用心，其樑柱木料採用福州杉木，燕尾式之屋簷使用筒仔瓦及垂簾瓦，塑有花草、裝有鏡片、，雕樑畫棟、美不勝收，門樓後當有五株高齡榕樹，盤根錯節、濃蔭蔽天，靜座於此，令人心曠神怡，而發思古之幽情。

等級：市定

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張廖家廟，俗稱張廖公廳、廖祖厝或天與公祠，因以「承祐」為號，故亦稱承祐堂，位於舊名西大墩街（今西屯一帶）。為原籍福建漳州府詔安縣二都官坡社藍田樓的張廖一族所建。

西屯張廖家廟於宣統元年興建，至宣統三年落成，其後又陸續增建左、右橫屋及圍屋，至民國五年工程全部告竣。張廖家廟是由三川殿、左右護龍及二個山門連接形成一格局頗為壯闊的長形立面，由空中鳥瞰，可發現三川殿透過二條過水廊連上拜殿、正殿形成封閉性的空間，此空間於祭祀儀典時正可顯現其神聖性。精緻的木結構的彩繪、屋樑上具有鎮邪和穩定大樑作用而造型奇特的獅座，以及藍漆圓窗配以灰色條紋的萬字圖案，其協調而樸拙的建築藝術風格表露無遺。 張廖家廟因年久失修，屋頂、樑柱及內外牆嚴重損壞，臺中市政府於77年3月開始分三期進行修護工程，至83年8月全部竣工完成，總工程費貳仟陸佰萬元。

等級：三級

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