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《賴聲川的創意學》

賴聲川著，天下出版

身兼劇場導演、劇作家、駐校藝術家，賴聲川對於創意的需求和領會自不在話下。在《賴聲川的創意學》一書中，他嘗試以循循善誘口吻，統整啟動創意的方法，並由創意發想到創作實踐之間，鉅細靡遺地抽絲剝繭，間以深入淺出的諸多例證，或為宗教哲語，或為文學大家的珠璣語錄，向所有需索創意、苦獲無門的苦惱者喊話：從經驗與閱讀的累積、鬆動自我價值標準、有效統整體內資訊，乃至確認自我世界觀，以使新鮮資訊或創意不是浮雲過際般飄散，而可以成為有效的發聲。

《速度的故事》

賀景濱著，木馬出版

關於那些對他小說的讚美──例如別出機杼的對形式的衝撞、龐雜豐富的知識細節、氣味獨特且難以複製的語言等等，賀景濱自稱這一切只是「很會掰」而已。然而，「很會掰」，還能掰得讓聽／讀／評者心悅誠服一事，除了精密的思考技術、多識草木鳥獸蟲魚之名的能力，一種不被任何形式與現實馴服收編的想像力，或者才是貫串萬物、使一虛構小宇宙充滿俱足的關鍵；而這種強悍的想像力，恐怕是殆由天授，非關人力的。不管是1990年獲時報文學獎短篇小說首獎的〈速度的故事〉，或是相隔十幾年再度出手獲林榮三文學獎小說獎的〈去年在阿魯吧〉，這本跨越二十年時間向度的文集，在每個角落裡都埋伏各種戲耍引線與智識機關，於是世界框架被震得東倒西歪，人類心靈與萬能上帝被爆得羞羞答答，而讀者彷彿可以看見作者悠悠吐著煙圈，像《愛麗絲夢遊仙境》裡的笑面貓那樣，從容遁入書頁裡那個「用無所不在的笑聲來掩飾心底的哀傷」的世界。 （大麻葉）

浴室

壞掉時候

◎陳鈺欣

最近他讀書讀得很慢，做什麼都像不協調般鈍鈍的，唯一準時的是室友的家庭晚餐時間與CSI。好像小學生認識字彙一樣，他也牙牙學語地重新認識一些老的詞，像是「菁英」，讀了很多研究菁英的書之後，有一天醒來他卻問自己：到底什麼是「菁英」的定義呢？「成名要趁早」，他一向跟朋友當作笑話講，對著電話裡喊一喊這句話，亂笑一通，想來卻是這一句話紀念著過往了。

《隧道》

艾內士多．薩巴多著，陳純真譯，允晨出版

阿根廷國寶級作家薩巴多，一生只出版過三部小說，卻部部是經典，《隧道》即為其中之一。傳承了魔幻寫實新小說濫觴──歐涅堤的《井》的創作脈絡，也與40年代如卡謬《異鄉人》之存在主義思辯精神不謀而合。小說一開始就宣示了結局，看似簡單的故事情節並非重點，在這份第一人稱的兇手自白中，畫家主角憶述與情人相識、相戀，及至殺害她的過程；教人思索起生命徒勞，以及存在的虛無本質。各人有各人的隧道，頂多是平行並存，然而「窄道真的曾經會合？我們的心靈曾經溝通嗎？」作家聲稱小說裡的人物出自無意識的最深處，而「有什麼比夢魘更主觀？」這個看似和妄想症患者無異的病態世界，深一層看則是關於孤獨、溝通和尋求絕對的故事。或許該懷著思索飽含層層隱喻夢境的心情，來細嚼此篇精鍊的小說。 （寫輪眼）

靈、能、情

◎文曄

婚宴席上有位來賓致詞，說人生過程中最高興、最喜悅的是：一、他鄉遇故知，二、久旱逢甘露，三、洞房花燭夜。其一，人們到國外旅行或離開家鄉去外地，偶然遇到很久沒有音信來往的老友或鄉親，當時的喜悅和親密感，真是無法形容。至於「久旱逢甘霖」，現在由於經濟發達，住在城市都會的人，已經很少看得到水田。水田如果長時間沒有下雨，灌溉用水用盡，田地會龜裂而影響稻子生長。非洲很多國家因久旱導致糧食不足、人民飢荒，透過新聞鏡頭當可以深刻了解。所以種田的農民，如因久旱、水田龜裂時，若下場及時雨，真是有如得到甘露般的喜悅。而洞房花燭夜的喜悅，乃人生終身大事，就讓結過婚，當過新郎、新娘的前輩去詮釋吧！人類生命的維繫和傳承，倚賴男女結合，即所謂的結婚。男女結婚，不僅是生理也要有情感等條件，而且這種終身大事，因各地方習俗而有所不同。例如西方與東方就不盡相同。哪怕同為東方人，台灣與日本也大不相同。同樣身處台灣島，北部與南部習俗都有所差異。甚至因宗教不同，結婚的方式就不一樣。不過，卻仍有一致的法律規定──以我國來說，結婚必須有公開儀式，且有兩人以上的證人，並且必須辦理戶籍登記等法定手續。

《壞心眼》

貝瑞‧約克魯著，胡娟暐譯，小知堂出版

《壞心眼》裡四十三則輕薄短小的極短篇故事，分工合作地組織出一個冷酷卻常常令人絕倒的幽默世界，作者一則喜歡取用各類不疑有他的生活線索，如〈滑板〉、〈鑷子〉、〈牙套〉、〈香味〉、〈雞肉〉、〈繩索〉，竭盡所能將其推向想像力的刀鋒邊緣，輕輕畫破家常日子裡平鋪直敘的皮肉，流出一點疼而癢的血；一則擅長挖掘童年與青少年面對龐大世界機構的恐懼，或是尚未被馴服的獸性惡意，如〈我的朋友比爾〉、〈鬼故事〉、〈父母〉、〈你會發現〉。《壞心眼》像是一枚刁鑽的照妖鏡，專門挑剔出生活裡表面無害內心陰險的死角，照出背後的另一個星球，那星球上什麼事都荒謬離譜，東倒西歪；讀者可能會哈哈地笑出來，覺得作者真有想像力，笑完才突然發現，那些恐怖與那些無稽，其實都不是想像出來的事。 （巴西栗）

奔跑的腿肌

文◎鯨向海

望著電影《馬拉松小子》裡那個男孩的腿肌，邁力向前追趕，彷彿追日夸父，靈魂就要跑出肉體。按照他媽媽對他的說法：「你的腿──價值連城，你的身體──戰無不勝。」，就像是《阿甘正傳》裡阿甘也有一雙不斷奔馳的腿。

愛讀書《柔軟的神殿》

張曼娟著，麥田出版

如何透過閱讀古典小說而觸摸到神性與人性？ 張曼娟在《柔軟的神殿》一書中，以上古神話始，講述《山海經》與其他創世典故； 歷經寓言故事， 在諸子的語言中獲得啟示；其後是六朝志怪如《列異傳》、《搜神後記》，志人小說如《世說新語》；再至唐傳奇所涵括的警世、幻世、愛情、俠義等殊義，最後抵達清朝《聊齋》。作者透過對於古典小說源流的掌握與理解，說書人似地，將那些因為古體文而被忽視排除終於健忘陌生的生動事典，重新喚靈。一關關前進迴繞在幽光綻現的故事殿廊，仰望上方懸掛著由古至今未變的小說人物或小說語言的微妙風采，那些彷彿已被遺忘卻寫在骨骼裡的老故事，就如同一座未被風化的神殿，仍靜靜護守在等待被閱讀的字裡行間。 （xiu xiu）

愛讀書《另類的出口》

約翰．伯格著，何佩樺
譯，麥田出版