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| 淡水河兩岸適宜遊賞風光的地方之中，民眾置身八里鄉龍米路一段河畔的「海世界觀景台」，或沿鄰近河岸的步道徒步漫遊，或沿腳踏車道踩踏風火輪，關渡大橋、河灘地、淡水鎮竹圍及紅樹林地區等璀璨夜貌與水中倒影自然而然映入眼簾。（記者陳璟民攝） |
淡水河兩岸適宜賞景，遊客置身台北縣八里鄉龍米路一段河畔的「海世界觀景台」，或沿河岸步道漫遊，關渡大橋、淡水鎮竹圍及紅樹林地區，璀璨夜景與水中倒影（見圖，記者陳璟民攝）自然而然映入眼簾，無疑是氣氛絕佳的約會、漫遊好所在。
（記者陳璟民）
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| 北縣中和烘爐地有著醒目的土地公地標，高一○九台尺（約三十三公尺），全台最大。（記者李穎攝） |
■記者何玉華
供奉土地公的台北縣中和市烘爐地南山福德宮，從春節年初一到二月二日「土地公生」熱鬧一整月，求財、求平安人潮不斷，求財者「大錢換小錢」，把小錢當「錢母」帶回祈求一整年招財進寶。
烘爐地有著醒目的土地公地標，高一○九台尺（約三十三公尺），全台最大，也是全台罕見二十四小時開放的正廟（非陰廟），「廟中有廟、廟後有廟」的建築見證著廟史二百多年來的演變；另外，土地公廟少有供奉土地婆，烘爐地的正殿中卻是同時供奉兩者，香客、信徒不妨仔細瞧瞧。
傳統工藝「剪粘.交趾陶」之旅
十七世紀，貿易商人把原產於閩南中國的鮮艷瓷器、瓶、缽、罐，從交趾航線，運到日本長崎平戶島，行銷日本市場。當時日本茶道盛行，來自南國鮮艷的陶瓷器被茶道人士所喜愛，視為珍寶，冠上了航線的名稱，故稱為『交趾燒』，雖然戰後被名為交趾陶，但至今民間仍稱為『交趾陶或交趾尪仔』。
古蹟歷史建築之旅
新港鄉境內有7處古蹟建築佔嘉義縣百分之五十，分別有二級古蹟水仙宮、三級古蹟奉天宮、六興宮、大興宮、縣承署及歷史建築復興鐵橋、林維朝古厝。其中最受國人崇拜景仰的奉天宮素有“開臺媽祖”之稱，其所供奉的媽祖，為明天啟2年（1622年），船民自湄州請來媽祖以祈平安，得嘉慶帝敕賜宮號“奉天宮”。自從1988年起，歷史悠久的大甲媽祖繞境活動，改以新港奉天宮為進香對象，每逢盛會期間，大量信徒紛自全省各地湧入，蔚為民俗奇觀。2007年修護完工的奉天宮更添具廟宇藝術價值，並於同年9月【開臺媽祖】以高規格禮遇赴美國紐約表達台灣加入聯合國的理念，受到世界的注目，更是宗教界的一大盛事。
舊鐵道文化商圈
花蓮市舊鐵道是昔日花東鐵路穿過花蓮市區至海邊火車總站的一段鐵道，全長約1.8公里，1979年北迴鐵路通車後, 交通重心轉移, 舊鐵道失去原有功能而逐漸沒落。然而在花蓮市民的記憶中，舊鐵道卻串起了點點滴滴的生活回憶。作家陳黎有這樣一段描述：「三十年來，場中人物也許略有更替，台上布景也許稍有變動，但生命的乾與苦本質上在花蓮並沒有什麼大的變異，為生活而生活是它恆常的主題。……舊的東線鐵路跨過水溝(明義國小臨酒廠的一角)沿民國路平行而去，放學後如果走後門回家就會先在鐵道兩旁的坡地上鬥草，拿著一塊鐵等火車經過趕緊去吸它的磁性，並且在火車離去後貼著鐵軌傾聽車輪的聲音。」 2003年花蓮市成功街十八公尺長的鐵路道路打通，儘管這是全花蓮市最短的道路，卻扮演舊商圈重現往昔風華最關鍵的角色。這條連接花蓮市鐵道觀光商圈及光復街的道路，全長十八公尺、寬六公尺。在舊鐵道文化商圈，可體驗花蓮的市集磨肩放腫，在這尺度小巧而人情味濃厚的山海小城市裡，在人的步行距離內便很容易品味花蓮的市集趣味：舉凡大禹街的清粥小菜、中正路近中山路的排骨麵、或是溝上人家的金城冰店與三葉餐廳這一段的商業店家，多有自己的特色風味；另外在節約街與光復街一帶，在舊鐵道廢除後開設了許多個性商店，是一個可以探索與駐足品味的街區。這些眾多的節點配合地方區域的經營，或是街道家具、或是立面視覺景觀，紛紛展現繽紛活力，並有許多表演活動。
石雕博物館
花蓮縣因天然地形之利,得天獨厚的擁有豐富礦石資源,並成為國內石雕藝術大本營,花蓮縣石雕博物館是全國首座石雕專題博物館,為台灣石雕藝術史建構新的一頁,同時也是台灣發展地方文化產業的最佳實踐,經1997、1999、 2001年辦理三屆花蓮國際石雕藝術季,將國內外頂尖的石雕高手聚集於花蓮,透過現場創作大家互相觀摩競技,以及國際石雕精品展覽讓本地石雕界推向國際舞台。石雕博物館以傳統博物館的組織,擴大為野外博物館的方式。定期推出國內外知名作家創作展，原則以三個月換檔一次。亦開放創作者申請展覽，提供展出舞台。為台灣地區與世界各地石藝資訊交流的中心，資料建置內容包括歷屆國際石雕藝術季石雕名家簡歷及作品、本館典藏品資料、花蓮石藝環境資訊等。
美崙山
花蓮市著名的看家山,110空尺高,位在市區東邊,縣政府的後方.山腰處規劃為中正公園,設有溜冰場,羽球場及兒童遊樂設施,是市民運動的好去處.每天早上,慢跑, 晨操,土風舞,羽球,從事各種運動的人們聚集在這兒,很是熱鬧. 山路蜿蜒而上,經過了溜冰場的觀景亭,變來到一片美麗草坪;孩子們喜歡在這裡翻 滾嬉戲,大人們則坐在樹下乘涼聊天,情侶對對依偎在觀景台旁遠眺山下景致,喜歡 爬山的人還可以循著登山小徑上山頂,享受清風和綠意.夜晚的美崙山也不寂寞,上 山來看夜景的人不少,前山看的是商業區的燈火輝煌,一條條滿是商店和車輛的道路,在眼前閃爍光芒;後山則是住宅區的萬家燈火,透露著家庭的溫馨和寧靜. 山旁則是莊嚴的忠烈祠,祀奉著鄭成功,劉永福,邱逢甲等先烈.橘瓦紅柱的傳統建 築,十分醒目耀眼,教人行走期間,又多一分敬穆之情. 美崙山山南有忠烈祠，居高臨下可瀏覽花蓮市區；忠烈祠後方，是美崙山公園；公園裡有一座兒童遊樂區，兒童遊樂區後方可達登山步道入口，此後可沿線或慢跑，或步行，山道長約８0０公尺，小徑兩旁遍生相思林，居停其間，令人身心舒暢。
環保公園
環保公園位於花蓮市連接七星潭的腳踏車步道上，位於海岬端點，眺望太平洋與北邊太魯閣隆起之山脈，整體景觀舒適宜人，為花蓮市民眾休閒場所。場區覆土深度達標準，且經滾壓壓密。植栽樹種多樣化，且成長情況良好。復育綠美化工程之場址，除可與花蓮縣七星潭風景區連貫，發展為觀光區帶外，更藉由本環保公園的完成，以配合整體性的解說，讓民眾瞭解當前環境保護污染防制工作的重要性及成果，以發揮多重社教功能。場區面臨太平洋，風景、海景優美，視野良好，是個理想遊憩景觀點。
菁華橋
紅色的菁華橋靜臥在美崙溪上，它原是一座小型吊橋，橋下曾經留下許多花蓮人泛舟賞景的美好回憶，如今菁華橋仍是迎接晨曦的最佳景點，沿河散步，由菁華橋更可通往美崙溪溪畔公園，沿著涼亭步道行去，看公園綠意盎然，濱海臨溪，流水悠悠，聽濤看海，仰觀水源地的松園別墅，景色非常優美，晨昏之時都可在橋上漫步，更適合騎著自行車漫遊，騎上紅色拱形的菁華橋，走進一蓊鬱綠蔭與紅色橋身的驚艷對比中，聽夏日蟬聲濃濃，開始了另一段充滿自然生態的自行車之旅。
花蓮休閒碼頭
該港休閒碼頭係全國第一座規劃為娛樂漁船專用碼頭，可由此出海，探尋太平洋鯨豚的蹤跡。除了安全便利的登船碼頭外，在港區內規劃有精緻的海洋生態展示區、採買區、鯨豚救援站、咖啡廣場等，到此一遊除了能獲得海洋生態知識外，亦能看到台灣傳統漁業轉型的艱辛路程與豐富成果，區內環境經過整體規劃建設，媲美國外休閒據點美景，遊客除可至此參與各項海洋遊憩活動外，亦為知性、感性的最佳休閒遊憩去處，遊客如欲採購生鮮魚貨，可至鄰近的花蓮漁港魚貨拍賣場與假日魚市採購，附近的商家也提供代客煮食服務。
角石工作坊
民國86年，一位漢人牧師帶著一群來自鳳林草鼻部落的阿美族人在花蓮市邊緣開拓教會，他們與住在巷子底的幾位身障原住民相遇了，年輕的身障原住民決定不放棄曾經破損的生命，於是，在這群山區阿美族人的協助下，他們用剩下的雙手將被棄置的石頭雕鑿成「角石皿」。「角石」一詞出自聖經：「匠人所棄的石頭，如今，已成為房角石」，象徵這一群不易進入職場的身障者，已經成為工作坊的基石。除了角石皿--桌上型景觀式小池塘--之外，工作坊陸續開發了石燈、燭台、花器、植栽器皿… 等作品，產品多樣兼具實用性與觀賞性，此外，現場推出石頭項鍊DIY，讓訪客親子同樂。
港天宮
港天宮主祀神明為天上聖母。目前廟地有5000多坪，建地1000多坪，分成前殿、正殿及後殿，為花蓮市廟宇最大者。其中前殿廊道雕有大型蜘蛛網狀藻井，係取用樟木聘請大陸師父精雕而成，細緻華麗，甚為美觀。前殿兩邊設有兩座大型龍梯，由地面升至三樓，頗富巧思。而花蓮地震多，廟宇建構多柱子，亦算是特色。 港天宮背後有一座山稜，山稜彷彿是一座太師椅，正前方又有美崙山遙遙相對，彷彿一張拜桌，地方人士引為上吉之地。除外，廟後方的美崙溪亦流傳一種說法，益加呼應了這樣的地理環境。
聖天宮
聖天宮主祀神明為關聖帝君，花蓮地區民眾都直稱「帝君廟」，幾乎無人不知，反而是「聖天宮」言個名字，知道的人少之又少。其位址原為一佛寺，後來此佛寺搬遷到花崗山麓，改名「東淨寺」，原只就由仕紳鄭東辛接管，為求凝聚人心、繁榮商賈，特向礁溪協天宮迎請帝君金身奉祀，定名「聖天宮」。關聖帝君被尊為「武財神」，因此來此祭拜的生意人特別多。農曆春節期間，到帝君廟燒香祈求來年平順，已成為市民新春活動之一。建築採取專統華南建築的帝君廟為重簷攢尖頂式造型，揉合現代風格，活潑之中不失清逸。
芭崎眺望台
沿著東部海岸行是個難得親近海洋經驗，位於台１１線３１公里處的芭崎眺望台休憩區，東管處在此設置了芭崎眺望台，四周多種植橄仁樹，遊客到海岸公路沿線遊玩時，可在此地乘涼並做短暫休息。因為芭崎眺望台視海岸公路上少有的制高點，因此這裡還設有眺望台供遊客眺望磯崎海灣，在此駐足眺望太平洋風光，於風平浪靜夕陽西下，漁船歸航之際，點點漁帆盡收眼底，讓遊人心曠神怡；而在狂風巨浪，濁浪排空之際，拍岸之景，如虎嘯猿啼，俯瞰壯觀之巨浪，真是難得的景致。
瓦拉米步道
瓦拉米步道位於玉山國家公園園區內，全長十四公里，好像一條鑲在大里仙山陡直山壁的腰帶，從這裡往下數百公尺，就是湍急的拉庫拉庫溪。該區有玉山警察隊南安小隊定時不定時安排巡邏勤務，請勿非法入山。瓦拉米是日據時代的八通關古道，往返約2天的時間，須有萬全準備才可成行。這裡的森林屬次生闊葉林，主要為台灣胡桃、華八角楓等，約莫兩個小時可以走到山風瀑布。沿途可見低海拔闊葉林，蝴蝶飛舞、鳥兒鳴唱，更有許多松鼠在樹枝間跳躍，令人心曠神怡。
八通關古道
同治十三年，日本藉口牡丹社番殺害琉球海難漁民，大舉進犯，清廷只得派船政大臣沈葆楨來台交涉。事後，沈葆楨力主開山撫番，於是兵分三路，自北、中、南三線開闢道路通達東部。中路由林圯埔(南投竹山)經東埔、八通關，到璞石閣(花蓮玉里)，於光緒元年(1875年)由總兵吳光亮率領飛虎軍，歷時十個多月完成，全長265華里(約152公里)，即今所稱「八通關古道」。開闢此路的目的，主要是希望廣招內地漢人至後山（東部）開墾，以充實全島，防範外國人侵擾，但招墾工作成效不彰，對古道少加利用，軍工維護不繼，於光緒十七年緊縮台政後，撫番政策名存實亡，八通關古道便逐漸荒沒。之後歷經日人據台理蕃事業、布農抗日行動等事件，八通關古道訴說著清廷對台灣經營，見證漢人篳路藍縷以啟山林，也象徵長達十八年連綿不斷的布農抗日行動的英勇事蹟，歷史也在八通關古道的一草一木中一一浮現。
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