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古蹟名稱： 北投穀倉
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：日昭和14年〈西元1938年〉
地址： 臺北市北投區大同街153號

古蹟名稱： 草山水道系統
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：日昭和3年（約西元1928年）
地址： 臺北市北投區湖山段、士林區華岡段、天玉段等72筆地號土地
交通：請至臺北市政府工務局「臺北市地理資訊e點通」網站(網址http://addr.taipei.gov.tw/)「電子地圖」就古蹟所在位置附近大眾運輸，選擇適合您搭乘之公車或捷運路線。可參考臺北市政府交通局「臺北市大眾運輸公車路線查詢系統」(網址http://www.taipeibus.taipei.gov.tw/)
 
介紹：
草山水道系統約為1928年至1932年創建。本系統為日據時期因應臺北人口急速成長，必須開發新的水源，日人經勘查草山地區三處水源時，在考量水質、水溫、水量、穩定性及無硫磺污染等因素後，決定採用第一、第三水源；這兩處水源，水質純淨甘美，無需過濾、沉澱等處理，經加藥後即可直接飲用，是全臺灣最優良的自來水系統。草山水道系統為全臺灣第一個設置自來水水管橋的水道系統，也是唯一於系統內包含水力發電的水道。

《初三開財～財神篇》中紫南 神明銀行





每逢過年，南投縣竹山鎮社寮里紫南宮吸引大批祈福及祈求發財金人潮，另外大竹雞報平安及鑽金雞孔是南投縣竹山鎮社寮里紫南宮迎春不可少的活動。（記者謝介裕攝）





每逢過年，南投縣竹山鎮社寮里紫南宮吸引大批祈福及祈求發財金人潮，另外大竹雞報平安及鑽金雞孔是南投縣竹山鎮社寮里紫南宮迎春不可少的活動。（記者謝介裕攝）





每逢過年，南投縣竹山鎮社寮里紫南宮吸引大批祈福及祈求發財金人潮，另外大竹雞報平安及鑽金雞孔是南投縣竹山鎮社寮里紫南宮迎春不可少的活動。（記者謝介裕攝）


■記者謝介裕
南投縣竹山鎮社寮里紫南宮供奉土地公福德正神，創建於清乾隆五年（西元一七四○年），裡頭有百年石製香爐及石頭公，外面有斥資四千萬元竹筍狀號稱七星級的公廁，但最受各界注目的是行之多年的「發財金」，由於借款民眾太多，有「神明銀行」美譽的紫南宮目前借款額度上限已訂為六百元。
紫南宮管理委員會主委莊秋安（見右圖，記者謝介裕攝）說，民眾要借或還「發財金」，平日受理時間從上午七時至下午五時，週日則延至下午六時，可說是全年無休；而農曆春節大年初一「鑽金雞孔」及年十六「吃丁酒」兩項祈福活動則是宮內春節的主要特色，元宵節則有「火把踩街」活動。
據傳，二十三年前，家住竹山的莊昆融及吳淑鈴夫婦，全身家當僅六萬元，向紫南宮土地公借兩千元「發財金」後便北上發展，當時在台北市松江路租屋居住從事廣告生意，房東有意將房子以兩百萬元價格出售，莊昆融夫婦擔心房子落到他人手中，可能使剛成立的公司受影響，但若要買下來，就得背負龐大的房貸。
在進退兩難之際，夫婦倆突然前後幾天夢見一位身似土地公的老者在睡夢中對其微笑，夫婦倆認為這是土地公顯靈指示，與房東幾經討價還價後，最後雙方以一百萬元成交，房子完成過戶後，莊昆融說，公司的生意好到令自己難以想像，為感謝土地公庇佑，返鄉定居的莊昆融夫妻倆，至今不論颳風下雨仍可見其在廟方擔任志工的身影。
除此，也有國立某科技大學研究所預計錄取二十四名學生，家住南投市的吳姓民眾兒子「備取」第十八名，沒想到到紫南宮祈求後，兒子竟然順利錄取，直稱土地公有夠靈驗。
◎南投紫南宮：南投縣竹山鎮社寮里大公街40號，049-2623722。
引用：http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jan/28/today-life13.htm
《初三開財～財神篇》中紫南 求財步驟

「神」愛世人，但「人」也必須遵守神明所訂遊戲規則，紫南宮也不例外，並非信眾要借「發財金」就一定借得到，以六次為限，若六次擲筊均未能獲得「聖杯」者，便無法如願借到，須擇日再依規定流程向土地公請示。

紫南宮管理委員會表示，要借「發財金」的信眾，首先要向土地公焚香祈福，之後，取筊向土地公行禮稟告姓名、住處及心中祈求的願望，然後擲筊，第一次擲筊獲得「聖杯」者，可借最高上限六百元，第二次獲得「聖杯」者，金額遞減為五百元，以此類推，還金期限則以一年為限。

據統計，去年一整年計有四十五萬人次向紫南宮土地公借「發財金」，金額初估約兩億元，因景氣差，廟方預計牛年前來求財人潮將更多。（記者謝介裕）

引用：http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jan/28/today-life13-2.htm

古蹟名稱： 北投文物館
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：日大正14年前後〈西元1925年左右〉
地址： 臺北市北投區幽雅路32號
交通：請至臺北市政府工務局「臺北市地理資訊e點通」網站(網址http://addr.taipei.gov.tw/)「電子地圖」就古蹟所在位置附近大眾運輸，選擇適合您搭乘之公車或捷運路線。可參考臺北市政府交通局「臺北市大眾運輸公車路線查詢系統」(網址http://www.taipeibus.taipei.gov.tw/)
 
介紹：
市定古蹟「北投文物館」位於臺北市北投區幽雅路32號，該建築物位於新北投山腰上，約始建於1920年。北投因有溫泉之勝，日據初期逐漸成為休假或療養性質的地區。這座純木造別莊初作為日本軍官俱樂部，因此內部包含臥房、餐廳及接待室等空間，並附建日式庭園，因地制宜，依山而建，草木扶疏，頗為宜人。至太平洋戰爭時期，一度曾為神風特殊隊所使用。戰後被利用為外交部的佳山招待所，後再轉賣民間，近年改為北投文物館，成為北投頗具特色景點之一。
它的建築分為高低二群，皆為日式木造建物，特別是主體房舍為二樓式，樓上有精緻的大廳，木材及手工皆精。茶藝館附屬的日式庭園亦完整，有小橋流水及假山飛瀑之勝景。
 

古蹟名稱： 士林潘宅
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：清咸豐10年（約西元1860年）
地址： 士林區大南路101號後廳部分
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介紹：
潘氏家族渡臺始祖潘滿興，於清乾隆初業攜眷入墾桃園八塊厝，並逐漸發展為北台灣的重要家族，潘家遷台第四代潘永清、潘盛清在當時地區拓墾、興辦教育、參與政治上均舉足輕重。清咸豐9年（西元1859年）10月末漳泉械鬥結束後，潘永清（曾規劃士林新街及慈諴宮）被推舉為芝蘭街（今之士林舊街）復興重建董事；「士林潘宅」即為其於清咸豐10年（西元1860年）規劃芝蘭新街時所建。潘公將其作為家族公廳，未設房間。此一座東向西的屋舍以一直線分劃成前庭、正門、中庭、大廳、中廳、涼亭、後廳、後門。允許有事者通行，成似如一種公路的形狀，因此街民稱此家屋為「局館」
 

古蹟名稱： 摩耶精舍（張大千園邸）
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：民國65年
地址： 臺北市士林區至善路二段342巷2號
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介紹：
張大千先生於民國65年在外雙溪所購地興建摩耶精舍，67年8月完工遷入定居；先生於72年4月2日辭世後，由其家屬依遺囑將摩耶精舍捐贈政府。行政院於同年5月20日以台72文字第9197號函撥交國立故宮博物院管理，並設立張大千先生紀念館開放民眾免費參觀。
 

古蹟名稱： 芝山岩遺址
類別： 二級古蹟
創建年代：四千至五千年以上
地址： 臺北市士林區芝山岩小山
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介紹：
芝山岩在遠古時期是臺北盆地湖泊中之一小島，據考古研究顯示，它主要保存著兩層史前文化，即芝山岩文化與圓山文化，也許有更早的大坌坑文化，年代大約在四千年至五千年以上。由民國78年至81年間，幾次探測的結果可知，圓山文化遺址的分佈範圍較廣，在芝山岩山頂、山坡及至誠路及雨聲路環山道路兩側均可見之。而芝山岩文化遺址分佈的範圍較小，僅見於西北角的石頭公廟與雨農國小之間。芝山岩文化在臺灣所發現的史前文化中，出土文物內涵非常豐富，除了陶、石、骨、貝器之外，並發現有稻米、草編、木器等進步的遺存物，使我們對四千年以前生活在臺北盆地的人類生活有更多的認識。
 

古蹟名稱： 天母白屋（美軍宿舍）
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：西元1953年
地址： 台北市士林區中山北路7段181巷23號
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介紹：
建築完成日期西元1953年。為1950年代美軍駐台期間興建之房舍，因外牆為白色雨淋板，故名為「天母白屋」。建築物為一層樓，黑瓦白牆，外有庭院，內多設有壁爐，頗具美國郊區獨棟建築特色。隨著天母地區的發展，數量已日漸減少。除建築極具特色外，亦見證美軍駐台期間的歷史。
 

古蹟名稱： 閻錫山故居
類別： 直轄市定古蹟
創建年代：約建於民國40年(約西元1951年)
地址： 臺北市士林區永公路245巷34弄273號及277號
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介紹：
閻錫山先生為近代史上非常重要人物，民國38年北平失陷，南京撤守，閻錫山率部浴血作戰，最後守軍全部壯烈犧牲，史稱「太原五百完人」。嗣後閻錫山於廣州就任行政院院長兼國防部部長，試圖扭轉大陸危局。年底，大陸撤守，政府遷台，一度代理總統。民國39年3月，蔣中正復任總統職，閻錫山以中樞負責有人，卸行政院長職，轉任總統府資政，晚年隱居。古蹟本體石頭屋名為「種能洞」，閻先生因懷念家鄉，欲仿山西高原窯洞建築，基於軍事防衛需要，擇於可居高臨下俯視淡水河口與台北盆地之防風山坡上建造。紅磚屋牆厚90公分、樓版厚度為30公分，窗戶加裝鋼板，具防衛功能。建物歷經53年之久，目前保存狀況良好，屬戰後重要人物防禦性及避世概念故居，具保存價值。
 

古蹟名稱： 芝山岩惠濟宮
類別： 三級古蹟
創建年代：清乾隆17年〈西元1752年〉
地址： 臺北市士林區至誠路1段326巷26號
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介紹：
「芝山岩惠濟宮」，奉祀開漳聖王陳元光。廟始建於清乾隆17年〈西元1752年〉，於29年〈1764年〉竣工。其後經歷嘉慶16年〈西元1811年〉、道光5年〈1825年〉、同治10年〈西元1871年〉、光緒16年〈西元1890年〉、民國6年等前後五次重建。今廟為民國57年重建，多為水泥構造，只嵌入局部舊有石雕。前殿主祀開漳聖王，後殿樓下配祀觀音菩隆，樓下祀文昌帝君。道光年間鄉紳潘定民所設「文昌祠義學」即淵源於此。日據之初，設日語學校於此，鄉人仇之。光緒21年〈西元1895年〉11月10日臺北城之役，抗日義軍直搗芝山，盡殲其宮旁之芝山懷古亭，立有「惠濟宮碑誌」，另有「芝山合約碑」。附近尚有芝山岩隘門、同歸所等，留有淡北開闢初期遺蹟。